周成王时，周南驿设立。

周公营洛，成王定都于此，谓之成周。为传递诏会，迎送诸侯，遂设驿馆于洛邑之南，谓之周南驿，为全国之中心驿站。“周南驿”是洛阳古代驿站的通称，也专指一处名为“周南驿”的驿站。“周南”是《诗经》国风中的部分作品，周朝时期采集的诗篇，因在成周（洛阳）的南面而得名。

2、历史初见周南驿——《史记.太史公自序》

《诗经》有“周南”，为国风之首篇。“周南驿”之名，初见于《史记.太史公自序》，元鼎六年（公元前111年），西南夷叛乱，司马迁奉武帝之命，出使西南夷，与诸将一起平定西南夷的叛乱。回到长安后，听说汉武帝东巡，司马迁立即从长安出发，向武帝复命。在洛阳周南驿见到生命垂危的司马谈。司马谈见儿子来到，执其手哭泣道：“我们家族世为史官，你一定要继承列祖列宗的事业。现在，适逢盛世，皇上欲举行封禅盛典，我无法观礼，即将辞世，命运使然，无法改变。我死后，你一定要做太史令，切记要完成我正在编写的史学著作。所谓孝道，始于事亲，中于事君，终于立身扬名于世也，以彰显父母之名，此之谓大孝。自孔子死后，四百余年，历史著述断绝。汉兴以来，江山一统，名君贤能辈出，我为太史，不能载之史著传于后世，甚感忧惧，你一定要记住我的遗言，莫辜负我的遗愿。”司马迁俯首流涕道：“儿子虽愚，不敢有负父命。”司马谈闻言，溘然长逝。后来，司马迁继任为太史令，终于完成了北由黄河，西通巴蜀，东下吴越，南经洞庭湖通往湘中、岭南，故这条驿路是唐代南北的重要交通线。

3、东汉时，周南驿即都亭驿，为全国中心馆驿，一直到北宋。

由洛阳向东至汴州的驿路是两京驿路的延伸，由东都都亭驿东行至积润驿、首阳驿、曲河驿、洛口驿、汜水驿、索亭驿、广武驿、管城驿、圃田驿、大梁驿等10余个驿站。

唐代东都洛阳至太原的驿路是洛阳与北方草原地区联系的重要通道，自东都经河阳浮桥到怀州，北行至泽州，又东北行至潞州，再北行至太原府，共置驿站10余所，为都亭驿、积润驿、上古驿、叩马驿、河阳驿、怀覃驿，万善驿、洞过驿、龙泉驿、梁侯驿、太平驿等。

4、自汉至北宋，周南驿虽数易其名，屡发屡兴，因作为国宾馆和邮传中心之地位代代相承。

5、元朝时，洛阳都亭驿改称周南驿，为大都（今北京）通往山西及襄汉的重要驿站。

据《永乐大典》卷19422《站赤上》载，河南府所辖站11处，马361匹。本府站马69匹。元代河南府路属河南江北行省所管辖，行省的治所在汴梁路（今开封市），故行省中的驿路皆以开封为中心，河南府路是汴梁通陕西行省的重要中转站。

6、金元乱世，周南驿颓败。

7、明朝开国，置河南府于洛阳，首任知府徐麟重建周南驿，奠定明清周南驿宏大之规模。

明代，周南驿仍是联系陕西布政使司的重要驿路。

仅在今河南省境内的驿站有：大梁驿、圃田驿、管城驿、索亭驿、洛口驿、首阳驿、周南驿、函关驿、义昌驿、蠡城驿、甘棠驿、桃林驿、鼎湖驿、潼关驿等至长安等地。明代所创立的递运所，负责运送军需物资及贡物，它是根据需要陆续建立起来的，设置与分布并不普遍和均衡，开始设立时就不健全，至隆庆、万历年间又大批裁并而逐步衰落。

8、清光绪年间，两宫回銮时，为迎接慈禧，河南府尹文悌下令扩建周南驿，作为行宫。

9、民国鼎革，周南驿转为民营，为中原最为高端之餐饮名店，直至1958焚于火。（另说，清末有了电报局，周南驿站关闭。）

10、2009年春，国际邮展在洛阳举办，专家们倡议复原周南驿。

2009年4月，世界邮展在古都洛阳举办，广大专家倡言，启动周南驿复原工程。在市委、市政府的支持下，千年名驿，金妆重光。

11、2010年4月，周南驿在洛阳新区政和路与金城寨街交叉口（丹尼斯）对面成功复原。

2009年4月，世界邮展在古都洛阳举办，广大专家倡言，启动周南驿复原工程。历经两千余载的周南驿，在市委、市政府的支持下，2010年4月，千年名驿，金妆重光。拥有2000平米的洛阳周南驿酒店有限公司于洛阳新区政和路与金城寨街交叉口正式开业迎宾。

12、2011年12月，洛阳首家民办博物馆——洛阳驿站博物馆获批。

根据周南驿复原的宗旨——展示邮驿文化、馆驿文化、官府文化。馆内收藏各类石雕、木雕、古家具、古匾等文物2000余件。邮驿文化展品包括：邮车、驿卒服饰、古信件书籍等。官府文化展品包含：鼓楼、万金亭、惟宝厅、宣正堂、千工床、各类匾额等。馆驿文化包含：照壁、抱鼓石、柱础、石柱、木柱、各类塑像等。所以说，周南驿不仅是一个感触洛阳餐饮文化的场所，也是领略河洛文化和馆驿文化的重要场所。

洛阳驿站博物馆的获批也是对我们的企业愿景——驿通古今，驿统天下的最强有力的诠释——只有文化，方能不朽。